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चेन्नई में जेन जेड एनालॉग की दुनिया का जश्न क्यों मना रहा है?

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जेन ज़ेड जनसांख्यिकीय के बारे में बहुत कुछ कहा गया है – कि वे डिजिटल अतिउपभोग और अतिउत्तेजना के चक्र में फंस गए हैं – फिर भी, चेन्नई के सामाजिक परिदृश्य में, एक प्रतिधारा उभर रही है। युवा लोग ज़ीन बनाने वाले क्लबों में इकट्ठा हो रहे हैं, लिनोकट प्रिंटों पर नक्काशी कर रहे हैं, पुराने कैमरों में फिल्म लोड कर रहे हैं, और विनाइल रिकॉर्ड सुन रहे हैं, और शहर के स्पर्शनीय स्थानों पर धीमी लेकिन जानबूझकर वापसी कर रहे हैं।

ज़ीन बनाना

तांबरम में कन्नडी कपबोर्ड में, भाई-बहन प्रसन्ना वेंकटेश और कीर्तन अलगेशन सभी चीजों के लिए जगह बनाए हुए हैं। पीले रंग से रंगा हुआ स्टूडियो यथासंभव डिजिटल का विरोध करता है; इसमें केवल कागज, गोंद और विचार-विमर्श की गंध आती है। हर पखवाड़े, वे फोटोबुक, ज़ाइन और कोलाज बनाने के लिए एक छोटे से समुदाय के साथ इकट्ठा होते हैं – और कभी-कभी अगर मौसम हो तो आम का पोटलक भी आयोजित करते हैं। किसी के लिए भी खुली अपील है कि वह कन्नडी कपबोर्ड में कांच के केस के अंदर संग्रहालय की कलाकृतियों जैसी कुछ निजी चीज़ें छोड़ जाए।

23 वर्षीय प्रसन्ना कहते हैं, ”डिजिटल प्रारूप में पहले से ही बहुत कुछ मौजूद है।” “हम कुछ ऐसा बनाना चाहते थे जो स्पर्शनीय हो और जिसे ऑनलाइन दोहराया न जा सके। एक प्रिंट पकड़ना या उसे नग्न आंखों से देखना, यह एक तरह की अंतरंगता है जो डिजिटल हमें नहीं देता है। इसके अलावा, एआई के साथ, सब कुछ और हर कोई एक जैसा दिखने की कोशिश कर रहा है,” वह आगे कहते हैं।

एनालॉग मीडिया के साथ काम करना भी आसान नहीं है, क्योंकि आप हमेशा वहां नहीं पहुंचते जहां आपने योजना बनाई थी। उन्होंने आगे कहा, “लकड़ी के तख्ते से रेखा खींचना सीधा नहीं होगा और हमारी पीढ़ी को उस अपूर्णता से कोई दिक्कत नहीं है। एनालॉग का मतलब बिल्कुल यही है।”

प्रसन्ना वेंकटेश और कीर्तन अलगेशन द्वारा तांबरम में एक ज़ीन-निर्माण कार्यशाला

प्रसन्ना वेंकटेश और कीर्तन अलगेशन द्वारा तांबरम में एक ज़ीन-निर्माण कार्यशाला

लिनोकट मुद्रण

यदि ज़ीन-मेकिंग का पुनर्जागरण हो रहा है, तो लिनोकट प्रिंटमेकिंग जोर पकड़ रही है। यह धीमा है, जानबूझकर किया गया है – नक्काशी, रोलिंग, इनकिंग और प्रेसिंग का तीन घंटे का अनुष्ठान। अपर्णा, एक कलाकार जो पद्मश्री के साथ-साथ लिनोकट प्रिंटिंग वर्कशॉप का संचालन करती हैं, का कहना है कि एनालॉग, एक तरह से, रेडीमेड मैट्रिस से मुक्ति है जिसका वे लंबे समय से काम में उपयोग कर रहे हैं।

अपर्णा कहती हैं, “मैं इसे व्यक्तिगत रूप से डिजिटल संस्कृति के प्रतिरोध के रूप में नहीं देखती, बल्कि कला और शिल्प के पूंजी-केंद्रित उत्पादन की बोरियत से पार पाने की आवश्यकता की प्रतिक्रिया के रूप में देखती हूं। मैन्युअल कला करना एक खुशी है। इसकी सुस्ती आधुनिक कार्यबल का हिस्सा होने के दबाव के खिलाफ प्रतिरोध का एक रूप हो सकती है।”

शिवकाशी में पले-बढ़े साथी कलाकार पद्मश्री के लिए लिथो, प्रेस और ललित कला जैसे शब्द पहले से ही परिचित थे। “माध्यम को जिस श्रम की आवश्यकता होती है वह फायदेमंद और चुनौतीपूर्ण दोनों है। प्रत्येक स्ट्रोक को तराशने, स्याही को रोल करने, किसी तरह दबाने में दोहराव मुझे आकर्षित करता है। मेरा दिमाग केंद्रित है, और साथ ही, प्रवाह में है। शरीर को शामिल करना भी एक ऐसी चीज है जिसमें मैं मुद्रण के बारे में आनंद लेता हूं, और अन्य चीजों के बारे में जो मैं करता हूं, जैसे बागवानी और मैक्रैम,” वह आगे कहती हैं।

कलाकार पद्म श्री और अपर्णा द्वारा एक लिनोकट प्रिंटिंग कार्यशाला

कलाकार पद्म श्री और अपर्णा द्वारा एक लिनोकट प्रिंटिंग कार्यशाला

फिल्म फोटोग्राफी

26 वर्षीय गैलरी आर्काइविस्ट और फिल्म फोटोग्राफर, आदित्य बताते हैं कि कैसे एनालॉग फोटोग्राफी युवा पीढ़ी में लोकप्रिय हो गई है। “डिजिटल के साथ, आप क्लिक करते हैं और आपके पास यह है। फिल्म के साथ, यह नकारात्मक पर है – आप बड़ा करते हैं, स्कैन करते हैं, जांचते हैं कि छवि अपनी जगह पर आ गई है या नहीं, और फिर प्रिंटिंग आती है। जिलेटिन सिल्वर प्रिंट और साइनोटाइप्स जैसी पुरानी तकनीकें भी वापसी कर रही हैं। यह महंगा है, लेकिन लोग तेजी से इसकी ओर आकर्षित हो रहे हैं, छुट्टियों पर फिल्म कैमरा ले जा रहे हैं, आदि।”

गैलरी पुरालेखपाल और फिल्म फोटोग्राफर आदित्य अपनी एक कार्यशाला में

गैलरी पुरालेखपाल और फिल्म फोटोग्राफर आदित्य अपनी एक कार्यशाला में

आज कई चीज़ें तेज़, क्षणभंगुर क्षणों में सामने आती हैं। फिर भी जेन ज़र्स हाथ से काम करने की कला में लगे हुए हैं, पूरी तरह से पुरानी अपील या पुरानी यादों के लिए नहीं, बल्कि इसकी धीमी गति के लिए, एक अन्यथा नीरस दुनिया में बनावट और चरित्र की तलाश में।

प्रकाशित – 14 अक्टूबर, 2025 05:46 अपराह्न IST



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