‘कुछ लोग अधिक मूल निवासी हैं, लेकिन यह नागरिकता का सवाल है’: हिरेन गोहेन

खुद को अलग करने से पहले आप क्षेत्रीय पार्टी रायजोर दल के शुरुआती दिनों में उसके सलाहकार थे। फिर आपने इस विधानसभा चुनाव में विपक्ष को एक साथ आने की अपील क्यों जारी की?

मैं सलाहकार हुआ करता था लेकिन अखिल गोगोई [Raijor Dal chief] कांग्रेस के साथ किसी भी तरह का समझौता करने से इनकार कर दिया, जिसने पिछले चुनाव में एआईयूडीएफ और अन्य दलों के साथ गठबंधन किया था। चूंकि मैं गठबंधन का समर्थन कर रहा था, इसलिए मुझे अखिल गोगोई के साथ रहना अनैतिक लगा और मैंने इस्तीफा दे दिया।

तब से चीजें बहुत बदल गई हैं. इस बार मुझे विपक्षी एकता की धारणा बहुत पहले ही हो गई थी। हमने पिछले साल गुवाहाटी में एक अखिल असम नागरिक सम्मेलन किया था और राजनीतिक दलों से कहा था कि वे एक-दूसरे से ताकत हासिल कर सकते हैं और मतदाता व्यक्तिगत दलों की तुलना में ऐसे गठबंधन का समर्थन करने की अधिक संभावना रखते हैं। हमारी खुशी के लिए वे सहमत हो गए, लेकिन इसमें काफी लंबा समय लग गया। वे अब हर जगह संयुक्त अभियान बैठकें कर रहे हैं।

नई क्षेत्रीय पार्टियाँ अपने 1980 के दशक के पूर्ववर्ती असम गण परिषद से किस प्रकार भिन्न हैं?

नागरिकता (संशोधन) अधिनियम विरोधी आंदोलन के दौरान एजीपी पूरी तरह से बेनकाब हो गई। इसके सांसद बीरेन बैश्य ने राज्यसभा में इस कानून के खिलाफ उग्र भाषण दिया [later] समर्थन में हाथ उठाया. पार्टी भाजपा के साथ बनी रही लेकिन कहा कि वे सीएए के खिलाफ संघर्ष जारी रखेंगे। यह कानून बन गया है और जाहिर तौर पर वे अब भी इसके खिलाफ हैं। ऑल असम स्टूडेंट्स यूनियन ने भी इसी तरह की स्थिति के कारण अपना अधिकांश प्रभाव खो दिया।

क्या आज राजनीतिक विमर्श एक नये निचले स्तर पर पहुंच गया है? हमने पहले कभी भी अपमानजनक शब्द ‘मिया’ को इतनी आज़ादी से इस्तेमाल होते नहीं सुना, जितना अब।

असम आंदोलन के दौरान, कुछ कट्टर समर्थकों ने आपस में इस शब्द का इस्तेमाल किया। लेकिन यह कभी भी सार्वजनिक बयानबाजी का हिस्सा नहीं था। मुख्यमंत्री [Himanta Biswa Sarma] वह कहते हैं कि मैं ‘मियों’ को आराम नहीं करने दूंगा और जितना हो सके उन्हें परेशान करूंगा, इसीलिए मैं सीएम बना हूं। कल्पना कीजिए कि एक मुख्यमंत्री ऐसा कुछ कह रहा है।

चिंतित नागरिकों के एक समूह के हिस्से के रूप में, आपने कथित घृणा भाषणों को लेकर अदालतों का रुख किया। उच्च न्यायालय की अगली सुनवाई 21 अप्रैल को होनी है।

चूंकि यह मौजूदा मुख्यमंत्री हैं, इसलिए अदालत को इस बारे में कुछ कहना चाहिए था। इस बीच उस पर लगाम लगाने के लिए कुछ कदम उठाए जाने चाहिए थे. सुनवाई को बेहद सुरक्षित तारीख के लिए टाल दिया गया है.

2019 के राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर से 19.06 लाख लोगों को बाहर किए जाने के बाद से कोई खास प्रगति नहीं हुई है…

यह लंबे समय से उत्तर की मांग कर रहा है। सात साल हो गये. सरकार ने न तो इसे स्वीकार किया है और न ही किसी तर्कसंगत आधार पर इसे खारिज किया है. यह एनआरसी राज्य समन्वयक प्रतीक हाजेला के दिमाग की उपज थी कि कैसे सुनिश्चित किया जाए कि विरासत डेटा पर विचार करके वास्तविक नागरिकों को प्रवेश मिले। वे इतने सख्त थे कि मूल निवासियों को भी बहुत कष्ट सहना पड़ा। एनआरसी केंद्र के कई दौरे के बाद मेरी अपनी नागरिकता की पुष्टि हुई। एनआरसी ठोस है. भ्रष्टाचार, कुप्रबंधन का कोई सबूत नहीं है. बीजेपी का कहना है कि एनआरसी में लाखों बांग्लादेशी हैं और वे इसे सही करने जा रहे हैं। उन्हें सबूत लाना चाहिए.

नागरिकता का मुद्दा यह सवाल उठाता है कि मूल असमिया कौन है जिसके लिए असम समझौते का खंड 6 संवैधानिक सुरक्षा चाहता है?

यह एक पहेली है जिसे मैं हल नहीं कर पाया हूं। लोगों में यह धारणा है कि कुछ लोग अधिक मूल निवासी हैं, अन्य नहीं, लेकिन यह नागरिकता का सवाल है। दूसरे राज्यों से प्रवासियों के यहां आकर बसने की गुंजाइश है। क्या वे स्वदेशी हैं? नहीं, यह एक बहुत ही जटिल शब्द और अवधारणा है। इसे कानूनी दृष्टि से लागू नहीं किया जा सकता.

आपने 15 साल पहले भारत सरकार और उल्फा के बीच बातचीत की सुविधा प्रदान की थी। सभी इरादों और उद्देश्यों के लिए, क्या उग्रवाद अपना काम कर रहा है?

मुझे याद है जब मैं 1959-60 में दिल्ली में पढ़ता था। छात्रावास में आंध्र प्रदेश, पंजाब के छात्र थे… इनमें से अधिकांश राज्य असम जितने गरीब थे, लेकिन वे कहीं अधिक विकसित और अमीर हो गए। असम को केंद्र के खिलाफ शिकायत है और मैं भी इसे साझा करता हूं। इस पृष्ठभूमि को देखते हुए, उग्रवादी क्षेत्रवाद समय-समय पर अपना सिर उठाता रहता है। लेकिन आपको यह सोचने के लिए बुलाया जाना चाहिए कि अल्पकालिक हिंसा परिणाम लाती है… ऐसा कभी नहीं होता। इसका खामियाजा लोगों को भुगतना पड़ा। हो सकता है कि वे इस तरह की हिंसा को उस तरह से स्वीकार न करें जैसा वे पहले करते थे।