तमिलनाडु के पूर्व मुख्यमंत्री जे। जयललिता की जाति लगभग नौ साल बाद चर्चा का विषय बन गई है उसका गुजर रहा हैविदुथलाई चिरुथिगल काची (वीसीके) नेता थोल। थिरुमावलावन ने हाल ही में एक पंक्ति को ट्रिगर किया एक द्रविड़ियन पार्टी के नेतृत्व के लिए ऑल इंडिया अन्ना द्रविड़ मुन्नेट्रा कज़गाम (AIADMK) पथ से यह कहते हुए।
एमजीआर की मृत्यु के बाद एआईएडीएमके के प्रमुख और बाद में बोप सिंह, 1991 में मुख्यमंत्री बोप सिंह, जयललिता (जैसा कि उसने अपना नाम तब लिखा था) के शुरुआती वर्षों में, उसकी उच्च जाति की उत्पत्ति के कारण, डीएमके को उल्लेखनीय है।
उसकी ब्राह्मण जड़ों पर ताना मारते हुए, उसने एक बार विधान सभा में घोषित किया, “नान पप्पथी थान (मैं एक ब्राह्मण महिला हूं)।” यह 1991 में कुछ समय था। हालांकि, रिकॉर्ड यह दर्शाता है कि कब और किस संदर्भ में उसने यह कथन बनाया वह आसानी से उपलब्ध नहीं है।
बहरहाल, का एक अवलोकन हिंदूअभिलेखागार दिखाएँ कि सितंबर 1991 में, तमिलनाडु में राजनीतिक प्रवचन का प्रभुत्व था, जो एक ए एक ए एक ए ए ए एन ए ए ए एन ए एन ए एन ए ए एन ए ए एन ए ए ए ए ए ए-ए-ब्राह्मिन अभियान था। पूर्व मुख्यमंत्री एम। करुणानिधि के नेतृत्व में, DMK ने तब सत्ता में “समूह” को उजागर करने के लिए अपने अंतर्राष्ट्रीय की घोषणा की थी। करुणानिधि ने अपने बयान को स्पष्ट किया था (‘समूह’ पर) को गलत नहीं किया जाना चाहिए, इसका मतलब यह है कि एक और विरोधी-ब्राह्मिन आंदोलन शुरू किया जाएगा।
23 सितंबर, 1991 को अपने दावे के बावजूद, विधानसभा में कई सदस्यों ने “हाल ही में डीएमके द्वारा उकसाए गए ब्राह्मिन अभियान को” एंटी-ब्राह्मण अभियान की निंदा की। ” कानून मंत्री का कृष्णस्वामी ने डीएमके माउथपीस में इस तरह के एक अभियान का उल्लेख किया मुरासोली और पूछा गया कि यह किसी विशेष संचार पर हमला नहीं था और क्या यह राशि नहीं होगी। “ब्राह्मिन विरोधी रवैया अब प्रचलित है अब केवल DMK द्वारा पीछा किया गया है, जो एक जातिवादी संगठन है,” उन्होंने आरोप लगाया।
श्रम मंत्री सी। अरंगनायगाम ने कहा कि AIDMK DMK के संस्थापक CN ANNADURAI की किसी भी समुदाय के साथ भेदभाव नहीं करने की नीति का अनुसरण कर रहा था। लेकिन, यह DMK था, जिसने अन्नदुराई द्वारा दिखाए गए मार्ग का पालन करने के लिए कहा था, जो कि एक कुलीन नीति का पालन कर रहा था।
“एआईएडीएमके स्टैंड को बट्रेस करते हुए, कानून मंत्री ने तर्क दिया कि डीएमके के साथ एक सवाल था, इसके गठन के समय, द्रविड़ियों या पश्चिम के लिए एक संगठन होना चाहिए। जिन्होंने फैसला किया कि किसी भी एकल समुदाय से संबंधित व्यक्तियों को उनके जन्म के गंभीर के साथ भेदभाव नहीं किया जाना चाहिए और कोई भी हमेशा संगठन का सदस्य बन सकता है,” एक रिपोर्ट हिंदू कहा।
कांग्रेस (i) विधायक एस। पीटर अल्फोंस ने तब आरोप लगाया था कि पिछले 15 दिनों के लिए एक निरंतर और नियोजित ब्राह्मिन अभियान किया गया है। यह सोचने के लिए किया गया था कि मुख्यमंत्री, उसे डराते हैं और उसे एक समय में अनसुना कर देते हैं, जो उसने विरोधी-विरोधी बलों को मिटा देने के एक कार्यक्रम को शुरू किया था। यह राज्य में घृणा का माहौल बनाने के उद्देश्य से था, उन्होंने कहा, उस दिन घर में इस मुद्दे को बढ़ाना अभियान का अगला चरण था।
पीटर अल्फोंस। फ़ाइल | फोटो क्रेडिट: हिंदू अभिलेखागार
दिलचस्प बात यह है कि तत्कालीन वित्त मंत्री वीआर नेडंचेज़ियन ने कहा कि पांच या छह ब्राह्मण काम कर रहे हैं मुरासोली लेकिन DMK अब “राजनीतिक कारणों” के लिए क्या है।
इस मुद्दे ने अगले दिन भी एसोसिएशन में कार्यवाही पर हावी हो गया। मुख्यमंत्री जयललिता ने कहा, “डीएमके का ब्राह्मिन विरोधी अभियान अवमानना के साथ खारिज कर दिया गया है।”
उन्होंने कहा कि सदस्यों को इस बात की आशंका नहीं है कि डीएमके सरकार को अनसुना करने के लिए सांप्रदायिक जुनून को कोड़ा मारने के लिए अपने डिजाइनों में सफलता प्राप्त करेगा। उसने आरोप लगाया कि DMK ने “गलत तरीके से विफल” किया था जब उसने एक मलयाली को ब्रांड बनाने की मांग की थी। “कोई भी DMK द्वारा उकसाए गए शातिर अभियान को नहीं भूल सकता था और लोगों ने इसे कैसे खारिज कर दिया था। हिंदू उसके भाषण पर सूचना दी।
“उनके मामले में भी, DMK ने उसे ब्राह्मण के रूप में लेबल करने की एक समान रणनीति अपनाई थी, जो उसके खिलाफ बाकी समुदायों को मोड़ने की उम्मीद में है। 1982 में, DMK उसे एक ब्राह्मण महिला के रूप में प्राप्त कर रहा था। इस कट ने बर्फ को काट दिया। उन्होंने मूल्यांकन किया कि जाति के कारक ने राजनीति में अप्रासंगिक तय किया था।
कार्यवाही के दौरान, श्री अल्फोंस ने आग्रह किया था कि “पप्पीथी” शब्द को विधानसभा रिकॉर्ड से समाप्त कर दिया जाए क्योंकि इसे अपमानजनक माना जा सकता है और एक समुदाय की भावनाओं को आहत किया जा सकता है। हालाँकि, जयललिता उससे सहमत नहीं थी। “यह बहुत रिकॉर्ड पर होना चाहिए ताकि पदों को पता चले कि किसी विशेष सांप्रदायिक संचार का किस हद तक उपहास किया गया है,” उसने कहा।
6 अक्टूबर, 1991 को प्रकाशित एक रिपोर्ट ‘जयललिता के 100 दिन: एक सकारात्मक संतुलन-श्हीत’, हिंदू संवाददाता ने लिखा है: “डीएमके ने एआईएडीएमके सरकार को छह महीने दिए हैं, जो कि इसके लायक प्रदर्शित करने के लिए एलेरी को प्रदर्शित करता है, जो कि जिटर्स अभियान में उसे ‘पापाथी’ (ब्राह्मण महिला) के रूप में चित्रित करता है और द्रविड़ तमिलों पर आर्यन वर्चस्व का प्रतीक है, जिससे एड-लैंडपेंडेंस के साथ राजनीति वापस ले जाती है।
प्रकाशित – 13 अगस्त, 2025 05:00 पूर्वाह्न IST
