भारत के भाषाई धर्मनिरपेक्षता की रक्षा करने की आवश्यकता है

मैंधर्म और भाषा में एनडीआईए की विविधता प्राथमिक कारकों में से एक है जो राष्ट्र के धर्मनिरपेक्ष चरित्र की रक्षा करता है, इसकी एकता और अखंडता सुनिश्चित करता है। लेकिन जबकि धर्म और भाषा किसी भी संस्कृति के दो सबसे महत्वपूर्ण पहलू हैं, ये प्रमुख क्रॉस-सांस्कृतिक बाधाएं भी हैं। यह हाल के सांप्रदायिक तनावों और महाराष्ट्र में हिंसा में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

भारत में धर्मनिरपेक्षता पश्चिम प्रथाओं से अलग है। जब 19 वीं शताब्दी के मध्य में अवधारणा की उत्पत्ति हुई, तो यह समझाया गया कि राज्य के बीच राज्य और पुनर्विचार के बीच पूर्ण रूप से अलगाव होना चाहिए, जो किसी भी प्रचलित रिलियाब्स की आलोचना किए बिना हो। भारत को भी इस धारणा को स्वीकार कर लिया गया और संविधान में अवधारणा को धार्मिक स्वतंत्रता के अधिकारों के रूप में शामिल किया गया। ये अधिकार विश्वसनीय सहिष्णुता और समानता की राजकुमारी पर आधारित हैं। प्रत्येक व्यक्ति को सनी की स्वतंत्रता और पेशे के लिए समान अधिकार है, उसकी राहत, अभ्यास और प्रचार का प्रचार करना है। यह भारत को वास्तव में धर्मनिरपेक्ष बनाता है क्योंकि राज्य का अपना धर्म नहीं है। हालांकि, भारतीय धर्मनिरपेक्षता का अनूठा पहलू न केवल धर्म से संबंधित है, बल्कि यह भाषा से भी संबंधित है। भारतीय धर्मनिरपेक्षता न तो क्षेत्र समर्थक या भाषा है, न ही इसके खिलाफ। फिर भी यह तटस्थ खाने वाला नहीं है। इसे संविधान में एक राज्य नीति के रूप में शामिल किया गया है और यह राज्य को सांप्रदायिकता के खिलाफ कदम उठाने के लिए प्रेरित करता है, चाहे वह विश्वसनीय या भाषाई हो।

आधिकारिक बनाम राष्ट्रीय भाषा

यही कारण है कि हम राष्ट्रीय भाषा नहीं कर सकते हैं और नहीं कर सकते हैं। भाषाई विविधता की रक्षा के लिए, संविधान की आठवीं अनुसूची में 22 भाषाएं शामिल हैं। जैसा कि भारत एक संयुक्त महासंघ है, अर्थात्, राज्यों का एक संघ, अनुच्छेद 343 यह बताता है कि संघ की आधिकारिक भाषा देवनागरी स्क्रिप्ट में हिंदी होगी। राज्य अपनी आधिकारिक भाषा चुनने के लिए स्वतंत्र हैं। यह व्यवस्था इस तथ्य के कारण है कि भारत में, राज्यों को सांस्कृतिक रूप से एकीकृत किया गया है और किसी भी राज्य को अलग -अलग भाषा या संस्कृति के नाम पर इससे बाहर जाने की अनुमति नहीं है।

अनुच्छेद 29 में शामिल है कि अल्पसंख्यक समूहों सहित भारत के नागरिकों के किसी भी हिस्से को उनकी भाषा, स्क्रिप्ट या संस्कृति की रक्षा करने का अधिकार होगा, और यह भाषा समूह भेदभाव नहीं हो सकती है। 2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में 121 भाषाएं और 270 मातृभाषा हैं। देश की लगभग 96.71% आबादी में उनकी मातृभाषा के रूप में 22 अनुसूचित भाषाओं में से एक है। अंत में, जनगणना का कहना है कि 121 भाषाओं को दो भागों में प्रस्तुत किया गया है, आठवीं अनुसूची में भाषाओं सहित भाषाएं, और भाषाओं को आठवें कार्यक्रम में शामिल नहीं किया गया है।

विविधता का सम्मान करना

ऐसी विविधता को संरक्षित करने की आवश्यकता है; क्षेत्र या राज्य के बावजूद प्रत्येक भाषा को सम्मान दिखाया जाना चाहिए। यह भारत के भाषाई धर्मनिरपेक्षता की रक्षा करने का एकमात्र तरीका है। कई दक्षिणी और पूर्वोत्तर राज्यों ने सांस्कृतिक वर्चस्व की आशंकाओं का हवाला देते हुए हिंदी की छाप का विरोध किया है। तमिलनाडु में द्रविड़ियन आंदोलनों ने ऐतिहासिक रूप से हिंदी थोपने, पसंदीदा तमिल और अंग्रेजी का विरोध किया। हालांकि, महाराष्ट्र सबसे संवेदनशील स्थिति के रूप में उभरा है, जहां तक भाषा बहस का संबंध है। गैर-मराठी आबादी के खिलाफ हालिया हिंसा पहचान की राजनीति की अभिव्यक्ति है। निश्चित रूप से, यह अपनी सांस्कृतिक पहचान की रक्षा करना नहीं है। अगर यह संस्कृति के संरक्षण से संबंधित होता, तो मराठी भाषा के “रक्षक” ने माना होगा कि ‘सहिष्णुता’ और ‘उदारता’ भारत की एकता में विविधता में एकता के दो स्तंभ हैं।

भारत ने हमेशा विभिन्न धर्मों, विचारों, जीवन शैली, भोजन की आदतों आदि को स्वीकार किया है, मुख्य रूप से अपने उदार और सहिष्णु रवैये के कारण। एक वैश्वीकरण की दुनिया में, धर्म या भाषा के प्रति एक रूढ़िवादी झुकाव से सामाजिकता का विखंडन होगा और दूसरे कपड़े को अलग कर देगा।

राजनीतिक दलों के पास भारत की विविधता की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए है जो संविधान द्वारा अच्छी तरह से परिरक्षित किया गया है।

सीबीपी श्रीवास्तव राष्ट्रपति, दिल्ली में एप्लाइड रिसर्च फॉर एप्लाइड रिसर्च सेंटर हैं